| Dzisiaj jest 26 Maj imieniny obchodzi: Filip, Paulina, Marianna |
| > Strona główna |
|
Temat: Średniowiecze
![]()
Geneza Ludzie średniowiecza nie określili epoki nazwy, w której żyli. Zrobili to twórcy renesansu wprowadzając nazwę średniowiecza (tj. wieków średnich - łac. media tempora). Określenie to było wyrazem lekceważenia podejścia do tej epoki jako bezpłodnej, mrocznej, ciemnej. Zarzucano jej zniekształcenie, odejście od kultury duchowej. Rehabilitacja tego okresu nastąpiła dopiero w wieku XVIII. Nazwa epoki jednak pozostała.
Okresy · · ·
Przemiany społeczne i gospodarcze: Polska kultura średniowieczna była kulturą drewna i takie budownictwo przeważało do końca tej epoki. Polska ustępowała wyraźnie Zachodowi pod względem rozwoju cywilizacyjno- kulturowego. Przed rozwinięciem się Akademii Krakowskiej edukacji szukano za granicą. Brakowało w Polsce księgozbiorów, środowisk literacko-naukowych, rozwiniętej instytucji mecenatu. Piśmiennictwo miało charakter religijny. Przez długie lata literatura polska była literaturą dwujęzyczną, natomiast średniowiecze to okres, w którym język polski pozostawał w cieniu łaciny. Kościół był ośrodkiem, w którym rozwinęły się nauka, sztuka i piśmiennictwo. Stało się to za sprawą jego dominującej roli. Polska pierwszych Piastów: W X i XI w. zdecydowaną większość ludności stanowili wolni chłopi, którzy uprawiali własną ziemię. Możni stanowili raczej grupę nieliczną. Od XI w. zaczęła rosnąć liczba feudałów świeckich i duchownych i co za tym idzie rosła liczba ludzi od nich zależnych. Podstawą utrzymania była uprawa roli i hodowla. Ludność żyła w rozproszeniu. Wymiana handlowa była ograniczona, podobnie zresztą jak rzemiosło i transport. W tym okresie pozycja kościoła była dość słaba. Wprawdzie w 1000 r. pojawiło się arcybikupstwo w Gnieźnie (+ 4 biskupstwa), to sieć kościelna była słaba, a liczba duchowieństwa niewielka. Od XI w. zaczęto zakładać klasztory, a w jego drugiej połowie własność kościelna usamodzielniła się. Biskupstwa wykorzystywały dobra ziemskie i chłopa “ściągając” z niego daniny. Polska dzielnicowa: Od XI w. stopniowo wzrastało zaludnienie ziem polskich dzięki przyrostowi naturalnemu i (od XIII w.) napływowi osadników z Niemiec. Przełom XII i XIII w. to okres zmian w technice rolnej. Rozpowszechniło się użycie pługa, bron, a także kosy. Owy wzrost liczby ludności i nowe techniki w rolnictwie umożliwiły znaczne powiększenie obszaru ziemi uprawnej w Polsce. To z kolei doprowadziło do kolonizacji (nowo wykorzystywanych terenów rolnych), która znacznie wpłynęła na kształt osad polskich. W miejsce rozproszonych osiedli, powstały wsie złożone z kilkunastu lub więcej gospodarstw, z regularnym układem pól. Równolegle z rozwojem rolnictwa wzrastało znaczenie rzemiosła i handlu. Pojawiły się targi (pełniące funkcje miejskie), które uzyskały odrębność prawną miasta w XIII w. W ciągu XIII w. zreorganizowano ok. 100 miast. W obliczu szybkiego rozwoju handlu brak Pomorza Gdańskiego nie był faktem korzystnym (niemożność handlu na szlaku północ - południe). Miasta polskie bogaciły się jednak handlując na szlaku Europa Zach. - M. Czarne. W mieście pojawił się z czasem cech, czyli organizacja zrzeszająca rzemieślników z jednej specjalności zawodowej. Intensywna kolonizacja w XIII - XV w. spowodowała, że stworzona wówczas sieć wsi i miast przetrwała w swoim zasadniczym kształcie aż do XIX w. W tym okresie szczególną pozycję uzyskał kościół. Otrzymał on na początku XIII w. własne sądownictwo, a obowiązek składania dziesięciny oraz nowa organizacja majątków kościelnych wzmocniły jego pozycję majątkową. Reforma gregoriańska dotarła do kościoła polskiego dopiero w końcu XII w. Polska monarchia stanowa: Był to okres podziału społeczeństwa polskiego na stany: · duchowieństwo - wykształciło się najwcześniej; był to stan silnie · rycerstwo-szlachta - stan ten uformował się z możnowładztwa i rycerstwa; w XIV i początkach XV w. nie był to jeszcze stan zamknięty; · mieszczaństwo - dzieliło się na patrycjat, pospólstwo i plebs; mieszkańcy miast mieli zapewnioną całkowitą wolność osobistą; miasta głównie prowadziły politykę we własnym interesie handlowym; · chłopi - nie posiadali ziemi na własność, aczkolwiek przyznano im wolność osobistą i prawo do dziedziczenia gospodarstw; Każdy z wymienionych stanów posiadał własne sądownictwo. Jednak nie traktowało ono winowajców jednakowo. Sytuacja jeszcze się pogorszyła, gdy szlachta otrzymała przywilej nie stawiania się przed sądem innych stanów.
Poglądy filozoficzne i postawy: Scholastyka - kierunek filozoficzny dążący do rozumowego udowodnienia słuszności dogmatów religijnych; wybitnymi przedstawicielami scholastyki byli Albert Wielki, Tomasz z Akwinu (jego uczeń); złoty okres tej nauki przypadł na XIII wiek; Augustynizm - poglądy św. Augustyna, według którego jednostka rozważająca swoje miejsce w świecie i czasie czuje się rozdarta wewnętrznie; pojawia się konflikt cielesności i duchowości; św. Augustyn ujął swe poglądy w dziele “Wyznania”; Tomizm - św. Tomasz (największy chrześcijański filozof), podobnie jak św. Augustyn, rozważał nad miejscem człowieka w świecie; doszedł do wniosku, iż przeznaczony człowiekowi szczebel hierarchii jest właściwy, celowo dlań przewidziany i naturalny; filozofia tomizmu kładła nacisk na problemy etyki, która stabilizowała ludzkie życie w społeczności ziemskiej; Franciszkanizm - zapoczątkował wielki ruch odnowy moralnej w świecie okrucieństwa; głosił program wiary radosnej, prostej, płynącej z wszechogarniającej miłości do świata i stworzenia; duchowym ojcem tego kierunku był św. Franciszek z Asyżu; Manicheizm - religia założona w III w. przez Babilończyka Manesa, opartej na radykalnym maliźmie dwóch absurdalnych zasad - dobra i zła - walczących ze sobą w historii świata. Adeptem manicheizmu był przez 9 lat Św. Augustyn. Typowe gatunki literackie: · wierszowane legendy · pieśni · hymny · kazania · żywoty świętych · kroniki kościelne Prądy artystyczne i ich cechy: Styl romański (koniec X - koniec XIII w.) szerzył się głównie na południu Francji; występował on w wielu odmianach i dla polskiej wersji charakterystyczny jest brak monumentalizmu, prostota rozwiązań konstrukcyjnych i zdobnictwo; styl romański ogólnie lubował się w miękkich, pełnych łukach sklepień, a same budowle wznoszone były z grubo ciosanych kamieni; główne zabytki tego stylu to: katedra na Wawelu, kościół św. Andrzeja w Krakowie, katedra w Płocku, kolegiata św. Marcina w Opatowie i inne; Styl gotycki (połowa XII - koniec XV w.) miał swoje zaczątki również we Francji; jego cechami są: lekkość i monumentalność konstrukcji, ostre łuki, sklepienia krzyżowo-żebrowe, wysokie okna z kolorowymi witrażami, harmonijne połączenie elementów zdobniczych; do gotyckich zabytków polskich zaliczamy: kościół Mariacki w Krakowie, katedry w Gdańsku i Wrocławiu, Ratusz i Barbakan w Krakowie i inne; w tym stylu tworzył Wit Stwosz; Wygenerowano: 2006-05-03 |
Dodaj pracę
![]() Przybornik
![]() przedmiot: polskizakres: sredniowieczeautor pracy: anonimdata dodania: 2006-05-03średnia ocena: 0.25
![]() szukaj prac
Linki
![]() Statystyki
![]() | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||